www.ksaplayers.com
احصائية الأخبار
السنة | 2022 | 2021 | 2020 | 2019 | |
العدد | 21 | 44 | 39 | 105 | |
الأجمالي | 209 |
احصائية المقالات
السنة | 2022 | 2021 | 2020 | 2019 | |
العدد | 2 | 9 | 4 | 3 | |
الأجمالي | 18 |
احصائية تويتر
السنة | |||||
العدد | |||||
الأجمالي | 0 |
الدارُ المَكيّةُ بجدة/سامي عَنقاوي
صَمّمَ الدارَ و شيّدَها د.م. سامي محسن عَنقاوي؛ و استغرق بناؤها اكثر من 10 سنوات، و صارت قطعةً معمارية فاذّةَ في ثلاثة طوابق متعددة الملامحِ فائقة التميُّز، مفعمةً بسِمات التراث. و تقع الى الغرب من طريق "الملك"(عبدالعزيز) بجدة، إلى الجنوب من قصر الملك سلمان)، و الى الشرق منها -على الطريق العام- يقعُ بُرجُ سعود بن فهدٍ (ذو جدار الشاشات الإعلانية، الواقع على تقاطع طريق الملك و شارع عبدالله عبدالجبار.) و اصبحت "المكيّة" مزاراً مَعلماً ثقافياً/فنياً/سياحياً قصَدَه الزوارَ وفوداً و أفراداً.. شملت الرئيس الأمريكي جِمي كارتر. و كان سامي قد حصل على البكالوريوس في 1971م، بجامعة مدينة ارلنگتُن، بولاية تكساس بأمريكا؛ ثم التقينا مع بدءه الماجستير بجامعة تكساس في أوستن، في السنة التالية لبدئي مرحلة الدكتوراه. في أوستن، تكساس، امريكا وُلِدِت محفوظتُه لَنا Lana، و قمتُ أنا بمهمةِ تسمِيتها في شقتهم. و شملت مراسم ذلك رفعيَ (الأذان) عند أُذنها اليمنى؛ و (الإقامة) عند أذنها اليسرى. و كان من المدعوين عدنان اليافي و محمد عثمان الصالح؛ و ذلك في شقة سامي و أميرة في مبنىً يقع على نفس شارعه مَسكني و زوجتي (في سكن الطلاب الجامعيين): على شارع "ليك اوستن بوليڤارد:" Lake Austin Boulevard. [بعد بلوغ الإبنة (لنا) مرحلة اليفاعة، قام بخَطَبتها د.وليد أحمد فتيحي.] و اذكرُ من زملاء الدراسة في تلك الفترة: د.عدنان بَديع اليافي؛ المرحوم د.عبدالله ابراهيم السّياري؛ يعرب محمدسعيد دَفتردار؛ عبدالرحمان محمد ساعاتي؛ احمد عثمان ثابت؛ و من البحرين د.عبداللطيف جاسم كانو. و لقد تأثّرَ سامي في فكره و فنه في تلك الأيام بموجة التنوير و الأريحية و الانفتاح المتفاعل مع عقد الستينيات الفَوّار. أمّا في تشييده الصرح المعماري الثقافي (الدار المكية)، فقد التزم بالموثرات التراثية بعمق.. و مع الحرص على الجوانب العملية الحديثة؛ و شاركتْ في ذلك زوجتُه المصون فنانة التصميم الداخلي الأستاذة أميرة مَشّاط، ثم ابنُهما المهندس/احمد. و "المكيّة" هي منزل و مسكن المهندس سامي و عائلته؛ إلاّ أنه منذ 2000م قَرّر فتحها للناس، و مضت في عقد فعاليات مميَّزة؛ و استمرّت كملتقى ثقافي قدّمَ فيه ذات مرة صاحبُ الدار محاضرةً عن "التوازن و الميزان" في العيش و الفكر و حياة الإنسان.. و مردود ذلك على المسكن و التعامل البشري بين البيئة و السكان. و منذ عودتي من البحرين في 2005م، حضرتُ عدداً من فعاليات "المكية"، كان منها: عرضٌ و تعريفٌ بكتاب "بنات الرياض" للكاتبة رجاء الصانع؛ و كتاب عبدالله الثابت، "الإرهابي 20". كما كانت ذات مرة أمسيةٌ موسيقية قدّمت عزفاً مشتركاً بين فرقةِ (جاز) قدِمَت من نيويورك فكانت معزوفةً نادرة مشتركة مع شبابٍ جَدَادوَة ساهموا بـ(حجاز كار)؛ و لُقّبَتِ الحفلة بإسم (جاز و حجاز). و استمرت فعاليات (المكيّة) لحوالي عشر سنوات حتى إنبلاج 2011م! و قد داوَمَ على الحضورَ و المشاركة عددٌ من الاعلاميين و الكُتاب شمل سمو الأميرة بسمة بنت سعود، و كان لها عمودٌ في صحيفة (المدينة). و اشتملت أعمال د.سامي المعمارية على: 1.إعادة "بيت الشافعي" في حي المظلوم بجدة؛ 2. إعادة تعمير بيتٍ اقتناه المرحوم احمدزكي يماني، "باب.الحرم" في حارة الباب بمكةالمكرمة؛ 3.الدار المكيّة، في حي الشاطئ بجدة؛ 4. گاليري المُنتدَى، في حي المظلوم بجدة (بأسلوب المرحوم المعماري المصري حسن فتحي)؛ 5.المركز الطبي الدولي، مشفى فتيحي، IMC، على ش.حائل بجدة؛ 6.المركز الاسلامي في بوسطن، أمريكا؛ فضلاً عن: 7. (مركز ابحاث الحج) الذي كان بجدة تابعاً لجامعة الملك عبدالعزيز منذ 1975م و حتى انتقال جهازه الى جامعة أم القرى في 1983مِ. *و مؤخراً، في هذا الشهر، يونية، 2022م، قام محررو مجلة الأزياء و الفنون و الجمال: ڤوگ.العربية Vogue.Arabia بِنشر مقالة ضافية عن (المكيّة) شملت 10 صور مختارة خلاّبة. https://en.vogue.me/culture/al-makki...-rare-pictures/ |
|
تاريخ النشر :26 الأحد , يونيو, 2022
المصدر : عاجل
بيّنتُ في مقالات سابقة خطورة التواجد الإيراني في ليبيا وتونس والمغرب والجزائر والسودان والقرن الإفريقي الذي يهدف إلى إيجاد خلايا شيعية من مواطني تلك البلاد تخدم مخططات إيران من خلال تحويل السنة إلى شيعة تحت مظلتي التعاون السياحي والثقافي، ولم تكتف إيران بهذه الدول؛ إذ نجدها امتدت إلى غرب إفريقيا وشرقها شاملًا القرن الإفريقي، فقد نقل موقع «عصر إيران» عن موقع «شيعة نيوز» أنَّ عدد الشيعة في غرب إفريقيا نحو 7 ملايين شخص، في ظل تغلغل إيراني بهدف بسط نفوذها في تلك البلاد، ليكون ولاء مَن تشيَّعوا للولي الفقيه، وليس لأوطانهم، فيُنفّذون أوامر الخميني على حساب أوطانهم من خلال تسليحها لهم؛ لزعزعة الاستقرار في بلادهم. وعندما نذهب إلى إفريقيا نجد أنَّ محمد دار الحكمة، وهو من رجال الدين الشيعة في غينيا، قال: إنّ التوجه نحو التشيع في تنامٍ مطرد في دول غرب إفريقيا، وكشف عن إتمام تأسيس «مجمع شباب أهل البيت» بغينيا، من جهة أخرى، أعلن زعيم الشيعة في جزر القُمر محمود عبدالله إبراهيم أنّ التوجه نحو تحويل السنة إلى شيعة آخذ في التنامي بعدما تحول هو نفسه إلى العقيدة الشيعية 2004، وجاء في موقع «عصر إيران» أنّ محمود عبدالله إبراهيم التقى مسؤولي الحوزة العلمية في قُم وأعطى شرحًا عن وضع الشيعة في جزر القُمر، موضحًا: «في عام 2006 عندما بدأنا التبليغ للتشيع لم يكن حتى شخص واحد ينتمي إلى التشيع، لكن الآن هناك أكثر من 100 شخص أصبحوا شيعة». وكانت إيران قد سعت خلال الـ17 سنة الماضية إلى تعزيز وجودها في غرب إفريقيا، مما يسهّل نقل المذهب الشيعي وبناء الحوزات العلمية والمراكز الثقافية.. ومن البلاد التي تربط إيران بعلاقات قوية؛ السنغال، التي استأنفت علاقاتها الدبلوماسية مع طهران عام 1990 خلال رئاسة رفسنجاني، فتطورت العلاقات بين البلدين، الذي امتد إلى نفوذ اقتصادي إيراني مع توسع النفوذ الشيعي، حيث بنى الإيرانيون حوزة علمية في قلب العاصمة داكار، تسمى حوزة الرسول الأعظم، ووفقًا لمصادر عدة فإنّه يوجد الكثير من الجمعيات الشيعية الناشطة في السنغال، ويعمل بعضها في المجال الاجتماعي كمساعدة الأهالي وبناء المدارس والمستوصفات.. ويبلغ عدد السكان في السنغال نحو 12 مليون نسمة، بينهم 5% من السكان (نصف مليون) شيعي.. وفي مالي، وهي دولة سنية بالأساس، بلغ فيها الشيعة حوالى 1% من السكان، حيث يبلغ عدد السنة 12 مليون شخص، بينما الشيعة 120 ألفًا.. أما غينيا بيساو فقد بلغ عدد المسلمين فيها 680 ألف نسمة، بينهم أقل من 6800 شيعي.. بينما أعداد الشيعة في زامبيا تتراوح بين 1و2%.. وفي نيجيريا اتخذت الحكومة عام 2019 قرارًا بحظر الحركة الإسلامية في نيجيريا، التي توصف بأنّها جماعة شيعية موالية لإيران، واتهمت الحكومة الحركة بأنّها «عدوة للدولة»، ويُخشى أن تتحوّل نيجيريا الدولة الغنية بالنفط إلى ساحة صراع بين السنة والشيعة، وقد أُسِّست الحركة منذ أربعة عقود، وتنادي بتأسيس دولة إسلامية على النمط الإيراني في نيجيريا، وظل الخميني مثلًا أعلى للحركة، يُقْسِم أفرادها على الولاء له أولًا، ثم لقائد الجماعة إبراهيم زكزاكي، المعتقل منذ عام 2015م.. ولم يقتصر التواجد الإيراني في غرب وشرق إفريقيا، وإنّما امتد إلى اتحاد جنوب إفريقيا من خلال ليسوتو، والدول الإفريقية الصغيرة. وهكذا نجد الخمينيين قد نهجوا نهج الصفويين في تحويل السنة إلى شيعة، فقد حدثت عملية تحويل الصفويين لإيران من المذهب السني إلى الشيعي خلال القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر وتحولت فيها إيران (بلاد فارس)، إلى المذهب الشيعي، بعد أن كان لها سابقًا أغلبية سنية، وقد تضمَّن التحويل القسري عداءً مع جيران إيران السنة، ولاسيما الإمبراطورية العثمانية، كما كفل التحول هيمنة الطائفة الاثني عشرية داخل الشيعة على الزيدية وطوائف الإسماعيلية، كما حوّل الصفويون الجدد (الاثني عشرية) الحوثيين الزيدية إلى مذهبهم الاثني عشري، وقد أعاد الصفويون توحيد إيران كدولة مستقلة عام 1501 وأعلنوا التشيع الاثني عشري كمذهب رسمي لإمبراطوريتهم، ممّا مثَّل إحدى أهم نقاط التحول في تاريخ الإسلام، وامتد التحويل إلى أذربيجان؛ إذ تأتي نسبة الشيعة فيها في المرتبة الثانية بعد إيران. إذًا مخطط الصفويين الجدد هو تغيير التركيبة السكانية في العالم السني، بتحويل السنّة إلى شيعة اثنى عشرية، وتكوين مليشيات مسلحة منهم تعمل على إشاعة الفوضى في بلادهم ليبسط الصفويون الجدد نفوذهم عليها لتكون لهم الزعامة على العالم الإسلامي.. والملاحظ، غياب الدول السنية عن القارة السمراء، وترك الصفويين الجُدد يصولون ويجولون فيها، كما غابوا من قبل عن عملية التحويل التي قام بها الصفويون القدامى.